ولذي الرّمّة الأسدىّ : إذا اصطحب الأقوام كان أذلّهم * لأصحابه نفسا أبرّ وأفضلا وما الفضل في أن يؤثر « 1 » المرء نفسه * ولكنّ فضل المرء أن يتفضّلا « 2 » قال سالم بن قتيبة : ما تكبّر في ولايته « 3 » إلا من كبرت عنه ، ولا تواضع فيها إلا من كبر عنها . قال بعض الفلاسفة : أظلم الناس لنفسه من تواضع لمن لا يكرمه ، ورغب فيمن يبعده . قال بزرجمهر : وجدنا التواضع مع الجهل والبخل ، أحمد من الكبر مع الأدب والسخاء فأعظم بحسنه سترت من صاحبها سيئتين ، وأقبح بسيئة غطّت من صاحبها حسنتين . قال عبد الملك بن مروان : أفضل النّاس من تواضع عن رفعة ، وزهد عن قدرة ، وأنصف عن قوة . كان يقال : من حقوق الشّرف أن تتواضع لمن هو دونك ، وتنصف من هو مثلك ، وتنبل على من هو فوقك . قال ابن السّماك للرشيد : تواضعك في شرفك أشرف من شرفك .

--> ( 1 ) ا : يذمم . ( 2 ) ورد البيتان في ديوان أبى العتاهية 212 ، ولم أعثر عليهما في ديوان ذي الرمة . ( 3 ) ب : ما تكبر في ولاية .